YEŞİLKÖY TARİHÇESİ

Günümüzde bazı kimselerce köyün soyunun Türkmenlerin Kayı boyundan geldiği ileri sürülse de, bu bilgiyi doğrulayıcı somut bir belge bulunmamaktadır. Yapılan araştırmalara göre Yeşilköy'ün tarihinin 1832 yıllarına kadar ulaştığı anlaşılmıştır. Bu yıllarda şu an köyün bulunduğu arazide sadece basit bir bağ evi bulunmakta imiş. Bu arazilerin sahibi de Burdur'da ikamet eden oranın zenginlerinden Turgut Bey'dir. Bahsi geçen Turgut Bey Burdur'da zaman zaman hayır işleriyle de ilgilenirmiş. Şu an bilinen Burdur'un eski yapılarından meşhur Ulu Cami'nin tadilatını da üstlenmiştir. Minare tadilatı esnasında ; Turgut Bey'in komşusu olan Halit Bey askerden izne gelmiştir. Tadilat aşamalarını gözlemleyen Halit Bey askerliğini yapmakta olduğu İstanbul'da bulunan bazı camilerin minaresindeki dört yönlü büyük saatleri çok beğendiğini belirtip, Turgut Bey'in de Ulu Caminin minaresine böyle bir şey yapabileceğini önermiştir. Teklifi kabul eden Turgut Bey, Halit Beyin İstanbul'a askerliğe geri dönmesini müteakiben saatlerin alınmasına yetecek miktarda parayı İstanbul'a göndermiştir. Her nasılsa bu para Halit beye ulaşmaz. Lakin Halit Bey askerliği bitince kendi imkanlarıyla bu saatleri alır ve Burdur'a gelir. Saatleri Turgut Bey’e teslim eder. Turgut Bey de gönderdiği paranın yetip yetmediğini sorar. Halit Bey ise kendisine herhangi bir paranın ulaşmadığını ve saatleri kendi imkanlarıyla aldığını izah eder. Bunun üzerine konuya vakıf olan Turgut Bey şu an minarede bulunan saatlerin karşılığında nakit para veya Tefenni ilçesindeki Başpınar ile Çaylı Köyleri’nin yakınındaki bağ evi çevresindeki geniş araziyi Halit Beye teklif eder. Halit Bey araziyi almayı tercih ederek tapusunu üzerine alır. 1834'te bu ıssız arazi üzerinde çiftçilik yapacak kişilere ulaşmak için ilanat yapar. Bu esnada da ilgili araziye beş-on yıl içerisinde 8 adet ev yaparak bir tane de kendisi için konak yapar. Halit Bey’in ilanı üzerine 1842 yılında Urlular olarak adlandırılacak olan aile gelerek köydeki evlerden birine yerleşmiştir. Sonra sırasıyla 1843'te Omarlar, 1844'te Ümmüler, 1845'te Kıtırlar, 1846'da Hebipler ve 1847'de Hamzalar adlı aileler köydeki bu evlere yerleşmiştir. Bunlardan geldikleri yerler bilinenler şöyledir; Hamzalardan Pin Amat Antalya'nın Elmalı ilçesinin Avlan Köyü'nden, Ümmülerden Kirez Memet ise Burdur'un Kemer ilçesinin Yaka köyünden gelmiştir. Bu sıralarda yerleşen 6 aileyle birlikte köyün adı "ÜRER" olmuştur. Bu ismin verilmesindeki maksat ise köyün hızla üreyerek çoğalmasını istemelerinden kaynaklanmıştır. 1850 tarihinde Tanga Bekir isimli çiftçi Antalya'nın Korkuteli ilçesinin Kırkpınar(Teke) Köyünden karısı ve 2 çocuğu (7 yaşında Sultan,3 yaşında Fatma) ile birlikte bu yöreye geldiğinde, köyde bulunan iki adet boş evden birisine oturmak istemiştir. Ancak Halit Bey biraz varlıklı gördüğü Tanga Bekir'e "Sen varlıklı ve güçlü birisin, masraflarını ben çekeyim, evini sen kendin yap" demiştir. Tanga Bekir de bu destekle aşağı mahalleye şu anki Durmuş Ali Gürel ile Durmuş Gürel'in evinin yakınına bir ev yapar. Hatıralarından faydalanılan Tanga Bekir’in büyük kızı Sultan ise daha 7 yaşında olmasına rağmen düşe kalka bu bina inşaatına yardım ettiğini belirtmiştir. Bu ev köyün oturulan 7. evi, bina olarak da 9. evidir. Birkaç yıl sonra Tanga Bekir'in Teke Köyünde oturan İbrahim isimli kardeşi ölünce, kardeşinin karısı ve 2 yeğeninin (Hasan ile Sümen) sahipsiz kalmaları üzerine Tanga Bekir, Halit Bey'e yalvararak bunları da köye getirmek ister. Halit Bey de bunu kabul ederek şu an Nihat Yıldıran'ın oturduğu evin bulunduğu yerdeki binaya gelmelerine izin verir. Köye 8. hane olarak yerleşen bu ailenin anneleri birkaç yıl sonra vefat edince Hasan ve Sümen isimli iki delikanlı yetim kalırlar. Bu duruma çok üzülen Tanga Bekir, eşine de danışarak büyük kızı Sultan'ı Hasan ile evlendirir. Bu yeni evli çift şu anki "İnceler" sülalesinin köküdür. Bahsi geçen Hasan, ince ve uzun bir yapıda olup, ağaçlara çok iyi tırmandığından herkes ona "Ha İnce Oğlan ha" diye seslenirmiş. Bundan sonra lakabı "inceoğlan" olarak kalmış ve günümüze de "İnceler Sülalesi" olarak gelmiştir. Böyle böyle köyün çoğalması devam etmiş, köyün idaresi Halit Bey'in vefatını takiben onun mirasçılarına geçmiştir. 1927 yılında köyün hane sayısı 19'a ulaşmıştır. Bu yıl içinde Halit Bey'in devamı olan beyler köyde rahat edemeyerek bu araziyi emri altındaki çiftçi ailelere satıp buradan ayrılmışlardır. Köyü satın alan 12 ata aile köyün bedeli olan 40.000 liraya belirli bir süre vade ile anlaşmışlardır. Ancak bu aileler başlangıç ödemelerini yapabildikleri halde daha sonra ödeme sıkıntısına girdiklerinden dolayı başka ortak arayışı içine girmişlerdir. Bu sebeple Başpınar Köyü'nden Hacılar, Uzun Haliller, Molla İbrahim Hoca ile Dengere Köyünden Ahmet Sayın isimli vatandaşlar ortaklığa katılırlar. Bu sayede borç ödenmiştir. Daha sonra Çaylı Köyü'nden gelen Güllamlar ve Yörüklerin katılımıyla köyün nüfusu biraz daha artmıştır. Ürer olan köyün adı 1942 yılına kadar dönüşüme uğrayarak "Yüreğil" ismiyle anılmıştır. Bu yılda ise bölgenin mülki amirlerinden bir yetkili köyün şu an mezarlık olarak kullanılan mevkisinden köye bakarak, bol suyu ve ağacından dolayı "YEŞİLKÖY" ismini vererek köyün adını değiştirmiştir. 1886 tarihinden beri ilçe olan Tefenni'ye Yeşilköy adıyla bağlanan köy, şu an yaklaşık 200 hane ve 461 nüfusuyla küçük bir yerleşim yeri olmaya devam etmektedir.

Derleyen : İbrahim YILDIRAN Yazan : Özkan YILDIRAN 05/04/2008 KAYNAKÇA: 1-) Tarihçenin 1850'ye kadar olan kısmı 1969 yılında Burdur Valiliği tarafından köy muhtarlıklarına gönderilen

Bu Haberi Arkadaşlarına Göndermek ister misin ?

Yazı boyutu         

"Burdur'un Köylerinin Tarihçesi" adlı kitap. 2-) Sultan YILDIRAN'ın(1843-1952) hatıraları.(Bu hatıraları bizzat dinlemiş olan Sultan Yıldıran'ın torununun oğlu İsmail YILDIRAN(doğ.1937)'dır. Daha 15 yaşındayken anlatılanları not almış ve günümüze kadar muhafaza etmiştir.)

Kültür [değiştir]

Yeşilköy'ün gelenek ve görenekleri ile yemek kültürü yörenin kültürüyle aşağı yukarı aynıdır. En çarpıcı adetlerden birisi düğünlerinin Perşembe'den başlayarak Pazar günü ikindine kadar sürmesidir. Perşembe gün köy meydanındaki oyuk taştan ibaret "Dibek" tabir edilen yapının içine yerleştirilen keşkeklik buğdaylar başta damat adayı ve diğer akraba ve arkadaşları tarafından davul-zurna eşliğinde dövülür. Bazen tek kişi, bazen de 4'e kadar yiğit ellerinde tokmak sırayla buğdaylara vurarak keşkeklik hale getirirler. Aynı zamanda eli boşta kalan yiğitler de çalgı eşliğinde yöresel oyunlardan oynarlar. Düğünde ise birçok ilginç adet vardır. Akla gelenlerden "Efe" ziyareti ilgi çekicidir. Özellikle Cumartesi gün oğlan evinde organize edilen ve aslen kadın-kız, görüntüde ise erkek giyimli efeler kız evine baskın yaparlar. Kiminin elinde sopa, kiminin elinde başka materyaller ile o gün halkın arasında oynarlar, kısa tiyatro oynarlar ve herkesi eğlendirirler. Daha nice ilginç adetlerle düğünler neşeli şekilde bitirilir.

Ayrıca bayram namazlarından sonra tüm köy erkeklerinin cami çıkışından ta köy kahvehanelerine kadar uzayan tokalaşma ve bayramlaşma kuyruğu da enteresandır. Köyde genelde 30-40 yaş altı erkekler babalarının yanında sigara içmeye çekinirler. Arazisi çok olan kişilere şayet amele tutmamışsa akrabaları sırayla imece usulü hasat zamanı yardım ederler. Burada sayılamayacak kadar unutulmaya yüz tutan adetlerimiz vardı, lakin zamanın ve teknolojinin törpüsüne herşey gibi o gelenekler de dayanamamıştır. Yemek kültürü de kendine has özellikler içerir. Mesela çocukluğumda özellikle davetlerde ve düğünlerde çok yediğim "Gölle" isimli sulu yemeği unutmam mümkün değildir. Sanki aşurenin sulu yemek halini andıran bu yemeğin tadı hakkaten hala damaklarımdadır, her ne kadar en son yiyeli 10-15 yıl olsa da...Keşkeğimiz de kendine has lezzetler içerir. Hele yöremize has "Höşmerim" rakibi bulunmaz bir katıktır. Sütün kaymağının kavrularak belli kıvama getirilmesiyle yapılan bu lezzetli katık gerçekten çok lezzetlidir. Haşhaşlı ekmeklerimiz de benzerine rastlanmayacak güzelliktedir. Daha çok şeyler var ama şimdilik bu kadar.(Ö.Yıldıran)

Coğrafya [değiştir]

Burdur iline 90 km, Tefenni ilçesine 19 km uzaklıktadır.

İklim [değiştir]

Köyün iklimi, Akdeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Akdeniz ikliminden ziyade Karasal İklim hakimdir. Zira Akdeniz İkliminin etkisini ortadan kaldıran Toros Dağları vardır ki Denizin ılıman etkisini ortadan kaldırır. Bu yüzden klasik karasal iklim yani yazlar kurak ve sıcak, kışlar soğuk ve kar yağışlıdır.

Nüfus [değiştir] Yıllara göre köy nüfus verileri 2007 469 2000 461 1997 462

Ekonomi [değiştir]

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılık hayvancılığa dayalıdır.

Tarım ürünleri olarak en sık ekilen ürün buğday, arpa, anason, şeker pancarı, nohut ve mısırdır.

Sebze olarak taze fasulye, domates, biber ve salatalık yetiştirilir. Meyvelerden elma başı çekmekle birlikte son yıllarda kiraz, vişne, armut, ceviz ve kayısı gibi ürünler de artmıştır.Bazen kavun gibi ürünler de yetiştirilmektedir.

Hayvancılıkta ise yıllardır küçükbaş hayvan yetiştiriciliği daha fazladır.

Koyun ve keçiler köyün dağlarında ve kırlarında otlatılmakla birlikte evde bakım da yapılarak yetiştirilir. Evde ise inek yetiştiriciliği yaygındır. Gerek etinden gerekse sütünden faydalanılır.

20 yıl kadar önce "çakal inek" tabir edilen küçük ve sıska inekler ortak tutulan çoban nezaretinde

dağlara gönderilirdi. Ancak Avrupai tür inekler getirtilince mertlik bozuldu.

Bunların yanında dar alanda da olsa tavuk yetiştirilir. Kedi ve köpekleri de unutmamak lazım tabi...

Muhtarlık [değiştir]

Yerleşim yerinin köy tüzel kişiliği alması ile birlikte köyün tüzel kişiliğini temsil etmesi için köy muhtarlık seçimleri de yapılmaktadır.

Seçildikleri yıllara göre köy muhtarları:

2004 - Ahmet Arık 1999 - Ahmet Arık 1994 - Ahmet Arık 1989 - Ahmet Arık 1984 -Ahmet Arık

Altyapı bilgileri [değiştir]

Köyde;ilköğretim okulu vardır,ancak sadece ana sınıfı ve 1,2,3. sınıflar burada okumaktadır.Diğer ilkögretim sınıflarında taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır.Köyün içme suyu şebekesi,kanalizasyon şebekesi vardır ve kullanılmaktadır. Ptt şubesi veya ptt acentesi yoktur. Sağlık ocağı veya sağlık evi yoktur.Köyün kendine ait sulama göleti vardır.Yaz aylarında sulama sondaj ve bu gölletten sağlanmaktadır. Köye ayrıca ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.

Haber Ekle Üniversite Temsilcisi Ol